عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : " تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِداً « 1 » لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَغُسْلَا لِلْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ يَقُولُ : تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ " « 2 » . 832 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : فِي الْمُسْتَحَاضَةِ « إِذَا خَلَفَتْ قُرُوءَهَا ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ ، تَوَضَّأَتْ وُضُوءاً سَابِغًا ، ثُمَّ لِتَأْخُذْ ثَوْبًا ، فَلْتَسْتَثْفِرْ بِهِ ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الصُّبْحَ » « 3 » . 833 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَسَعِيدٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، قَالُوا : فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : « تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ لِصَلَاةِ الْأُولَى وَالْعَصْرِ ، فَتُصَلِّيهِمَا ، وَتَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَتُصَلِّيهِمَا ، وَتَغْتَسِلُ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ » « 4 » .

--> ( 1 ) ساقطة من ( ك ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأبو الأحوص هو : سلام بن سليم ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 127 باب : المستحاضة كيف تصنع ؟ من طريق جرير ، عن عبد العزيز بن رفيع ، بهذا الإسناد . وانظر سنن أبي داود 1 / 208 وسيأتي برقم ( 833 ، 920 ، 934 ) . ( 3 ) إسناده صحيح إلى مجاهد . وما وقعت عليه في غير هذا الموضع . وخلفت قروؤها : تغيرت أوقاتها وفسدت مواعيدها . ( 4 ) إسناده صحيح ، وعبد الكريم هو : ابن مالك الجزري . وأثر عطاء أخرجه عبد الرزاق برقم ( 1171 ) وابن حزم في المحلّى 2 / 214 من طريق ابن جريج ، عن عطاء . . . وأثر سعيد أخرجه ابن حزم في المحلّى 2 / 214 من طريق معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن سعيد ، وعلق ابن حزم أثر عكرمة بقوله : « وقد رواه عكرمة . . . » . -